初中生起步作文十六讲 10 ：虚实结合——让你的文章丰满起来 知 识点透视
写作中，同学们也许会有这样的感受：写着写着，总感到自己的作文还是那么单薄，总是没 有高年级同学写的那么丰满，总感到欠缺些什么。因此，也就会产生作文的困惑。
为什么我们总感到自己的文章单薄呢？说到底，是由两个主要原因造成的：一是我们选取的 材料不够分量，二是我们行文的方式太单调。前一个容易解决一些，只要我们注意在选材时 多动动脑子，就会慢慢进步。后一个则相对困难一些，因为这是行文叙述的方法问题，需要 我们在写作的具体过程中掌握一些技巧。
怎么样才能让我们的文章不单薄？换言之让我们的笔下丰满起来？这里送给同学们四个字： 虚实结合。具体意思是：在写作的过程中，既要真实地把正在发生的事写清楚，同时也要注 意在这个过程中，适当巧妙地融入一些与正在发生的事件相关的内容。因此，这里的实，就 是对真实的正在发生的事件的叙写；这里的虚，指的是与此相关的回忆、背景、联想、想象， 甚 至 是 一些 特 定的 心 理活 动 等。
虚实相生，这也是古往今来许多名人名家的作品有持久生命力的原因之一。就拿鲁迅先生的 《从百草园到三味书屋》来说，文中既有对如“雪中捕鸟”等真实活动的叙写，也有对“美 女蛇”传说故事的串入，又有对自己将被送到三味书屋读书的原因的猜测。前者为文章增添 了神秘色彩，后者加重我对百草园生活的留恋。这种虚实结合的行文方法，同学们可以仔细 咂 摸 一 下 ， 相 信 你 会 从 中 获 得 一 些 写 作 方 面 的 新 体 会 。
讲究作文的虚实结合，其实是一种充满辩证意识的写作方法。大家想想，在生活中，很多时 候我们也都在注重虚实结合的问题，如画画中的明暗结合，唱歌中的轻重缓急，还有讲话时 声调的抑扬顿挫等，而目的也都是共同的，就是通过这种结合，来寻找一种变化、一种起伏， 从而赋予被表现事物多层次感、丰富感，而对于作文而言，就是为了追求一种丰满的表达效 果。
名 家美文
心 田 上 的 百 合 花
林 清 玄
在一个偏僻遥远的山谷里，有一个高达数千尺的断崖。不知道什么时候，断崖边上长出了一 株 小 小 的 百 合 。
百合刚刚诞生的时候，长得和杂草一模一样。但是，它心里知道自己并不是一株野草。
它的内心深处，有一个内在的纯洁的念头：“我是一株百合，不是一株野草。唯一能证明我 是百合的办法，就是开出美丽的花朵。”有了这个念头，百合努力地吸收水分和阳光，深深 地 扎 根 ， 直 直 地 挺 着 胸 膛 。
终于，在一个春天的早晨，百合的顶部结出了第一个花苞。
百合的心里很高兴，附近的杂草却都不屑，它们在私底下嘲笑着百合：“这家伙明明是一株 草，偏偏说自己是一株花，还真以为自己是一株花，我看他顶上结的不是花苞，而是头上长 瘤了。”
公开的场合，它们讥笑百合：“你不要做梦了，即使你真的是会开花，在这荒郊野外，你的 价 值 还 不 是 跟 我 们 一 样 ？ ”
偶尔也有飞过的蜂蝶鸟雀，它们也会劝百合不用那么努力开花：“在这断崖边上，纵然开出 世界上最美的花，也不会有人来欣赏呀！”
百合说：“我要开花，是因为我知道自己有美丽的花；我要开花，是为了完成作为一株花的 庄严使命；我要开花，是由于自己喜欢以花来证明自己的存在。不管有没有人欣赏，不管你 们 怎 么 看 我 ， 我 都 要 开 花 ！ ”
在野草和蜂蝶的鄙夷下，野百合努力地释放着内心的能量。有一天，它终于开花了，它那灵 性 的 洁 白 和 秀 挺 的 风 姿 ， 成 为 断 崖 上 最 美 丽 的 颜 色 。
这时候，野草与蜂蝶，再也不敢嘲笑它了。
百合花一朵朵地盛开着，它花上每天都有晶莹的水珠，野草们以为那是昨夜的露水，只有百 合自己知道，那是极深沉的欢喜所结的泪滴。
年年春天，野百合努力地开花、结籽。它的种子随着风，落在山谷、草原和悬崖边上，到处 都 开 满 洁 白 的 野 百 合 。
几十年后，远在千百里外的人，从城市、从乡村，千里迢迢赶来欣赏百合花。许多孩童跪下 来，闻嗅百合花的芬芳；许多情侣互相拥抱，许下了“百年好合”的誓言；无数的人看到这 从未有过的美，感动得落泪，触动内心那纯洁温柔的一角。
那里，被人们称为“百合谷地”。
不管别人怎么欣赏，满山的百合都谨记着第一株百合的教导：“我们要全心全意默默地开花， 以花来证明
自 己 的 存 在 。 ”
【 阅 读 手 记 】
一株小小的野百合，演绎出一段美丽而又令人感动的故事。一个小小的“心灵”，为了心中 那个美好的愿望，竟是如此执著和坚韧。它，的确不是一株野草。文章通篇运用拟人的手法， 通过层层衬托，塑造了一个充满灵性，大智大慧的野百合的形象。作者把一个充满世事艰辛 的大社会浓缩在百合谷这个虚拟的世界，野百合的遭遇何尝不具有人生奋斗的典型意义：一 个人社会价值的实现，只有一种方式，那就是“以花来证明”。展现了充满禅意的境界：以 清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。“大其愿，坚其志， 细其心，柔其气”的人生准则在野百合身上得到了完美的体现。
佳 作示例
梦 里 花 落 知 多 少
山 西一考生
那 天 天 气 很 冷， 秋 风 呼呼 地 刮 着 ，预 示 着 冬天 将 要 来临 。
午饭还没吃完，就有同学跑进来对我说，你父亲来了。我的心突然一沉，头脑发涨，在心里 说 ： “ 不 是 不 让 你 来 的 吗 ？ ”
我 放 下 碗 筷 ， 迅 速 跑 了 出 去 。
这是我进校的第二年。自从进入中学以后，我那虚荣心时时刻刻纠缠着我。这些城里的孩子， 大都有个美好的背景，或是官家公子，或是富家千金。他们还常对着我自诩自傲。有时闲谈， 还常常选些农民的愚昧状作为谈资。我真怕让同学们看到我那形容枯槁的父亲，真怕看到他 们 灼 人 的 眼 光 。
转过屋角，便看到了父亲，穿的还是那件破灰袄，上面荡满了尘土！戴的，还是那顶洗得发 白的帽子。也许是身边那头黄牛饿了，直往冬青丛上走，父亲频频地拉着缰绳，嘴里骂出那 耕 地 时 对 牛 的 浊 语 ， 同 学 们 看 到 了 都 抿 着 嘴 笑 。
我硬着头皮走了过去，叫父亲将牛车赶往面粉厂院里，因为这儿就是我们女生寝室，时不时 地 有 同 学 进 出 。
“大（父亲），不是说我自己带粮吗？”边卸粮，我嘴里边嘟囔。
“天冷了，你来 回百多里 怕耽误功课 ，我一下拉 来得了。”
卸完粮，父亲将牛套子摘下来，开始喂料，看来他是不会马上赶回去了，虽然食堂里还在卖 饭，可我却说：“大，食堂的饭卖完了。”
“哦，没关系，待会儿我在路边买点。”在我的记忆里，父亲从不乱花一分钱，即使夏日炎 炎 也 要 忍 饥 挨 饿 回 去 的 。
“孩儿啊！你娘老眼昏花，不能再为你做衣服了，你拿上这钱，像城里人一样买一件算了。” 说着，父亲拿出那个破钱包，掏出带着体温的 30 元钱。 我用手指摸了摸钱包，顺眼看去，里面空无一文了。我想：“他又要„„”不由地，一种沉 重 的 负 罪 感 袭 上 我 的 心 头 „„
“大，你等会儿„„”我努力往食堂跑去，泪水如泉水般，扑簌扑簌落在脚下，树上的枫叶 落 下 来 ， 飘 在 我 的 身 上 „„
【评析】
这篇文章在动人的真情实感之外，行文上虚实结合，使父女二人的形象都更加丰满。如在作 者跑出去见父亲时对在校情况的一段虚写，交代出导致后面事情发生的原因——虚荣心；在 父亲说“待会儿我在路边买点”后，虚写作者记忆中父亲一向忍饥挨饿回去，表现出来的是 一个不仅爱着女儿，还不愿让女儿为自己担心的父亲。虚实结合的写法，使文章的感情表达 富 有 层 次 ， 更 加 打 动 人 心 。
【 写 作 训 练 】
请 以 《 _______ 的 变 化 》 为 题 ， 写 一 篇 600 字左 右 的 文 章 。
【 思 路 点 拨 】
这道题目的基本写法是通过两个或多个时间段的对比来表现“变化”。写作时，首先注 重的是对现实的观察以及由此而来的“实”写，不论是写人、物、行动、思想等哪个方面的 变化，都必须要以对现实生活、现实事件的描述为基础；与此同时，我们也不能忽视“虚” 的描写，在对比时，可以交代相关的背景，可以引用回忆、评论，可以联想、想象自己未曾 亲见的场景。虚实结合、多层次的描写，定会让文章表达出更丰满的人物、故事或者感情。
名 家美文
哲 人 的 爱
秦 牧
好几年前，我读过一则消息：青岛医学院教授沈福彭，一九八二年二月因病去世，他生前殚 精 竭 虑 ， 尽 瘁教 学 ， 亲嘱 死 后 将 遗体 献 给 医学 教 育 事业 ， 五脏作局部解剖教学用，骨骼制成标本， 供示教用，用遗体“再站一班岗”。这则消息使我大受震撼，掩卷沉思，神驰黄海之滨。一 个彻底唯物主义者的献身精神，一个哲人对群体无私的爱，尽在不言之中了。
继 沈 福 彭 教 授 之 后 ， 北 京 医 科 大 学 前 任 校 长 胡 傅 揆 （ ku í）教授也在生前把遗体献给学校作为骨骼 标本。这两位医学教授的事迹先后辉映。据我所知，遗嘱捐赠肾脏、眼球，以至于躯体，或 以利他人，或造福群众的事虽有不少，但是遗嘱指定把自己的遗体制作骨骼标本供教学用的 事我极少听到。中国先进的知识分子对于舍己为群，献身祖国具有怎样坚强的意志和崇高的 风格，从这样的事例中也可以想见一二了。
一九八七年底，我突然接到青岛医学院一封来信，那是院长办公室的工作人员寄来的。里面 除了信件外，还有一张人体骨骼图片，那就是沈教授遗留下来的骨骼标本了。信里有这样的 话：“他去世后，由他的学生将骨骼制成骨架，陈放在青岛医学院解剖学教研室的标本室里 （外有玻璃罩），人们每过此室，都以十分崇敬的心情，瞻仰骨架。”信末这样说：“秦老， 你能否为我院沈教授写几句话，如蒙赐字，我们将把它刻在玻璃罩上„„”
我端详着那张骨架图片，百感纷纭。这具骷髅给予我的不是忧惧、哀伤，而是亲切、鼓舞。 我把图片放在写字台的玻璃板下，早晚工作时经常瞧它几眼，我觉得它对我的灵魂，有净化 的作用，犹如明矾之可以净水一样。我的写字台的玻璃板下，没有任何绮年玉貌，皓齿明眸 的明星歌星的照片，却有这么一张骷髅的照片。这并不是因为我已经是老头子了，即使我是 个风华正茂的青年人，我也会这样。面对这张照片，崇敬、可亲的感情驱除了一切渺不足道 的杂念。
这副骨架图片仿佛给了我一道无声的命令，我决意写那将被刻在玻璃罩上的几十个字。
平素写些小文章我是不起草稿的。但是为了写这几十个字，我却决定夜里到附近僻静的街道 上长时间漫步，思索、酝酿。我想起了一位文豪类似这样意思的话：“当你把笔插进墨水瓶 里的时候，如果不是蘸着自己的血来写的话，那就不要动笔。”
那夜月色溶溶，柠檬桉雪白的树干显得十分高洁。月光透过凤凰木，洒落了一地斑驳的光点。 长街寂寂，我来回踱步，一次、一次又一次。那具骷髅在我眼前冉冉腾起，我的想象使它还 原为血肉之躯：他埋头在灯下研读，他屹立在讲坛上讲学，他以深邃的眼光凝视人群，毅然 写下献出骨骼遗嘱的情景，历历如在目前。我虽不是教徒，却涌起一种教徒似的心情，渴望 能够有个和神圣的魂魄对话的机会。
我知道这位教授生前曾经受过政治上不公正的待遇，然而，“风暴压不断雄鹰的翅膀。”“异 端 待 我 ， 国 士 报 之 。 ”
有人死了，还要造地宫，造金字塔，棺上要加内椁外椁，坟上还要盖巍峨建筑，死者仿佛撑 开了棺盖，伸出手来喊道：“再给我东西！”有人死时，临终还拼尽气力，讲出这么一句话： “我想再奉献！”掠夺者和奉献者之间的距离，该是多么遥远！
那夜我在街上盘桓了很久，回家后对着骨架图片，铺开稿纸，写了一张又撕了一张，最后， 拼 尽 我 的 心 力 ， 终 于 写 出 了 这 么 几 十 个 字 的 《 献 辞 》：
他生前叮嘱献出遣骸，指定骨架标本在这儿陈摆。玻璃橱里是他特殊的坟，玻璃罩外是他浩 瀚的爱！
一张遗嘱直如震世春雷，一宗心愿想见哲人气概。让我们脚步轻轻走进大厅，伫立丰碑之前 默 默 礼 拜 ！
【 阅 读 手 记 】
这是秦牧先生一篇感人至深的优美散文。文章写出一个为国为民心甘情愿献出自己所有的高 尚的“哲人”形象。在实写“哲人”生前鞠躬尽瘁，死后还要献出自己的遗体作教学之用外， 文章更是穿插了许多并非“哲人”本身的事情，于“虚”处着笔，虚实结合展现人物的光辉 品格。
