圣经的伊甸园神话，是人类命中注定的遗憾——要是始祖先吃了长生果，岂不是 与神一样伟 大?有文章探讨其中的宗教意义，说人类具有了智慧，却仍难免一死。但我 想，这会不会是 上帝的用心良苦呢?人来到世上，没有能与险恶环境抗衡的体力，没有 与时间一样永恒的生 命，人只是一个与万物一般无二的短暂存在。但人惟一有的是智 慧，既然终有一死，人就想 使自己在短暂中拥有无限广大的意义，人开始不断超越自 己，使自己强大。只有这样，人才 能在自然界残酷的竞争中立于不败之地。 这 就是人类自强的精神。王之涣的那句“欲穷千里目，更上一层楼”便是这种精神的诗意表 达。这种精神的体现者是每一个人类个体，这种精神的目标是更加强大，这种精神的 核心是 依靠自己，不抱怨别人。 可是我们谁不在无时无刻的抱怨呢? 球队 输了球，会抱怨裁判的不公；低收入人群一面艳羡富人的豪宅名车，一面暗自琢磨那是 否是不义之财；考生往往将失败归咎于心理紧张、性格缺陷、环境嘈杂、发挥失常；投稿不 中的人总在大骂编辑的有眼不识泰山„„我们抱怨机遇，抱怨环境，抱怨父母，抱怨 制度， 抱怨国家，抱怨除了自己以外的一切事物，而始终未曾觉察到失败的根源。 对责任归属问题的认识造成了个体差异，人们因为具有了自强的精神而伟大。词人柳 永参加 科考，“黄金榜上，偶失龙头望”，他没有在意；可当他通过了笔试， 又因为曾经的一句“ 忍把浮名，换了浅斟低唱”触怒龙颜，只好“奉旨填词”，沦落 市井，在烟花柳巷间卖词为 生。但柳永既没有大骂官场黑暗，也没有消极避世，“采 菊东篱下”，更没有“十年一觉扬 州梦”的堕落。他只是默默地观察，默默地写。他 怀着“才子词人，自是白衣卿相”的坚定 信念，将宋词由几十字的小令，发展成上百 字的长句，将视角转向百姓生活，他的“杨柳岸 ，晓风残月”唱出了离别的哀婉，他 的“三秋桂子，十里荷花”勾起了金主的渡江之志，他 的“衣带渐宽终不悔，为伊消 得人憔悴”更是我们每个人成就事业的必经之路。历史因此记 住了这个不屈的灵魂， 这种自强的精神。 人因为自强而体现了他生命的价值，国家因为自强而得到了别国的 尊敬。而在这个世界上， 竞争的法则是优胜劣汰，人们崇尚的是积极向上，我想，正 是在这种背景下，自强的精神才 显得尤为重要吧。
