我们到底该不该知足？ 小时侯由于母亲 的节俭和勤劳，我们兄弟姐妹每年都可以换一双她亲手做的新布鞋。每到过年时，邻家的小 伙伴看到我们穿上了新鞋，羡慕得不得了，于是我就油然产生一种优越感。也许这就是“知 足”吧？后来生产队里来了一帮插队知青，他们个个穿着胶鞋，即使下雨天走在泥泞的村道 上脚也湿不了，我就想：要是自己也能有一双胶鞋就好了。也许这就叫“不知足”吧？如今， 生活好了，什么东西都能穿上了，却看见妻子一天琢磨到底买哪个牌子的衣服，我就会常常 暗叹：“不知足！” 俗话说“知足常乐”，意思就是告诫人们人生 在世不可贪得无厌——贪婪是一切罪恶的根源。有的人因为贪婪，想拥有更多更好的东西， 最终却会把现在拥有的东西失掉了。就象许许多多落马的贪官，不但贪来的财产被收归国有， 连原本拥有的官位、自由甚至性命也轻易地丧失了。所以，每个人都不可能全部拥有世界上 所有的好东西，这就要求我们用平常的心态、平常的眼光、平常的欲望对待要求事物，对待 一切物质生活，对待一切地位和荣誉。——满足就是最大的财富。 但 是，不知足的事在现实生活中也是天生具有的，不知足是人们的一种正常的欲望和心理状态。 假如人类从远古时代就满足于茹毛饮血，那么今天的社会不知会是什么样子。所以，如果一 个人总是满足于现状，工作低标准，生活低质量，这个人就没有了活着的意义。人类在贫穷 的时候，就应该想到努力使以后过上好日子，这就是社会得以不断进步的原动力。党的十六 大提出全面建设小康社会的宏伟目标，正体现了一个最基本的原理：社会的发展需要有人类 不断升华的欲望。 由此可以看出，知足和不知足，看似一对矛盾， 其实是矛盾的统一。知足是为了抑制无止境的奢望和贪婪；不知足是为了明天更好的满足。 知足者不是没有追求，不是不去奋斗，相反，知足者们是按照“实事求是”的原则，凡事量 力而行，量体裁衣，看菜吃饭，不超越现实去追求无法实现的目标，在此基础上与时俱进， 奋力拼搏，不断创新，使生命的价值充分地显现在“足”字上——人生抓住了现在，用现在 的理想，做我们应该做的事情“足”矣！ 如果我们正确处理好“知 足”与“不知足”的辨证关系，我们就能在享受人生乐趣的同时创造出人生应有的价值，我 们的生活就会不断升华。
